2026年01月16日

「トート・タロット」の「14 技」

 このカードは人馬宮に属する。人馬とは人と馬を結び付けた象徴的な存在である。人馬宮はイェソドからティファレトに至る径である。イェソドとは「基礎」であり、霊的エネルギーを現実世界へ変質させる「潜在意識」、天体では月、女性的な力である。
 一方、ティファレトは「美」と「調和」を表す。霊的世界への架け橋であり、高次の自己として人間の心臓に位置し、天体では太陽、男性的な力を示す。
 本来は両立しないものを結び付けるのが「技」である。火と水の力によって、矛盾する要素を調合すると、錬金術で言う黄金が得られる。
 このカードが出たら、二元論的な思考に囚われるなという示唆である。互いに矛盾する要素を、弁証法的に止揚すれば、次元を超えた結果が得られるということである。


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2026年01月14日

「トート・タロット」の「13 死」

 13日の金曜日にキリストは受難に遭ったとされ、13は不吉な数字とされてきた。確かに死は生きる者にとって不吉である。肉体が腐敗して溶けてしまうのだから。
 このカードはヘブライ文字のヌーンに対応し、魚を意味するとされる。魚は水中の生命体であり、キリストの象徴とされている。死が生命という対極の物を表すのはなぜか。
 キリストは死ぬことによって復活した。生きる者が死ななければ、新たな命は生まれない。魚は蛇に、さらには精子に通じる。セックスは生の高揚であるが、子孫を残すためであり、自身の死を前提としている。
 大鎌を振るうサターンは死を宣告する。しかし、死ぬ者がいるからこそ、新たな命も生まれるのである。育てた作物を刈り取ることも、穀物を死なせることであるが、それを養分として生きる命を育むためである。
 このカードが出たら、今までの自分は終わるということである。肉体的にか精神的にかは分からないが。とはいえ、絶望する必要はない。新たな命が生まれるわけだから。死を受容するということは、再生へ向かう通過点なのである。


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2026年01月12日

「トート・タロット」の「12 吊られた男」

 このカードはヘブライ文字のメムに対応し、元素の水を表している。左足を縄で縛られ、逆さ吊りにされた男は、右足を直角に曲げている。これは十字架を表している。男はキリストのように犠牲となったのだ。それは肉体的な死を意味するが、キリストは死ぬことによって、神聖な存在として復活したのである。吊された足の背後からはオーラのような光が放たれている。生命の樹の梢にあるケテル、王冠からもたらされる光である。
 犠牲となったのはキリストだけではない。
エジプトの神オシリスも、弟のセトに殺害されてナイル川に投げ込まれたが、遺体をつなぎ合わすことで復活した。死と復活には水が関わっているのである。
 生命は水から生まれた。人間も生まれる前は、母胎の羊水の中にいるのである。生死を繰り返す魂は、一旦死ぬことで、ふたたび人間としてよみがえることができるのである。
 このカードが出たら、今までの自分が解体され、新しく生まれ変わることを意味する。それは必ずしも肉体の死ではないが、大きな犠牲が払われる。


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